一天上午,我让委托人为即将开始创作的新家起个名字时。她说“晚上回家一家四口商量一下再答复我。”

很快地,她丈夫也复了一个“我想想啊!”

在此刻,我能感受到这个家庭的和谐。

为什么这么说呢?女主人一句话让我想象到他们一家的生活情景。

我仿佛看见她与丈夫在为新家商量着名字,也尝试问问大女儿的意见,最后确定了,也不忘与不善于表达的小女儿打个招呼说新家的名就这样定啦….

第二天,她说:“我们为家取的名字为‘凌心悦爱’。‘凌’、‘悦’取自两个宝贝的名,四字代表一家四口。‘凌心’有把心静下来,什么杂念都没有的意思;‘悦爱’有越爱(国语音)、热爱(粤语音)之义。寓意两个宝贝是父母的心头之爱,一家四口相亲相爱,用心用爱经营越来越美好的家。”

“恩!很好!”于是,我们很快地确定了这个新家作品的名字。

凌心悦爱,其中有两个字是我非常熟悉的。其中有一个是“心”,另一个是“爱”字。

而这两个字,也是我们作品刻意追求及营造的关键词。

我很安静地安慰她,然后让她大声地朗读之前我们背诵过的圣经句子:“耶和华啊,我的力量啊,我爱你!”

读着读着,她就安静了很多。接着,我让她唱赞美歌。她也很认真地唱了起来。

虽然依然有害怕,但我能感受到她的重新得力。这是一个与心连接的生活例子。

如果我们一味在说:“不用怕啦!大白天的,又没啥东西,在自己的家里有啥可害怕呢?”

这就可能一点作用也没有,反而错失了一个与孩子建立更密切关系的机会。

关于爱,又常常是以心联系在一起的。圣经有一句话是这样说的:“如今长存的有信望爱,其中最大的是爱!”

有一次在香港学习如何与孩子相处时,听到一个很好的建议,是我们要学习善于从与孩子对立的关系跳到与你同站在一边。

那也是同理心。

当我让她一起背经文,一起唱赞美歌时,我们是站在一边的,我们不是对立面。我们一起对付“害怕”,一起重建内心。

《凌心悦爱》对我而言,我觉得我们的生活本身是通过建造我们的内心,最终才能得到喜悦平安的爱。

对于作品而言,我们尽最大努力给他们一家创造各种各样的情景,让他们能在年岁中不断地学习与进步。

整个户型非常舒适,三百来方,拥有绝对好景观的大阳台,

写在《凌心悦爱》创作之前-21

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写在《凌心悦爱》创作之前-22

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户型也属南北通透类型。

写在《凌心悦爱》创作之前-24

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写在《凌心悦爱》创作之前-25

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写在《凌心悦爱》创作之前-26

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写在《凌心悦爱》创作之前-27

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如何把委托人的生活期待与设想放到我们的情景设计中,我们会着手从三方面进行。

简单而言,每一个空间,我们会遵循“真”方面的推敲,即从最天然,自然的元素入手,我们不容忍天然的光与风受到阻拦,

写在《凌心悦爱》创作之前-30

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更不会为了造型而压缩了“空间”。所谓“真”即我们信仰坚持的一点,真理方面的元素。

而说到“善”,我们希望每个空间是友好的。能实现人与人之间的互动与交流,让彼此的情感与爱能自然流露。

写在《凌心悦爱》创作之前-33

写在《凌心悦爱》创作之前-33

关于”美”,则是无论是视觉美感还是材质呈现上面一定要实现舒适与愉悦的。

写在《凌心悦爱》创作之前-35

写在《凌心悦爱》创作之前-35

最终,把这三方面穿插到我们每一个生活情景中。

这套作品将会是我们系统研究情景设计法的另一种尝试,尽可能全方位地把设计的价值体现出来。

如想继续了解《凌心悦爱》的下一步进展,请继续关注我们的更新。

让我们一起期待吧!